大冶为千年古县，地灵人杰，在这片土地上传承千年的前史文明熠熠生辉，咱们发现的古人遗址数不胜数。

  石头龙窟窿遗址，坐落河口境内黄荆山东端南麓止境最终一个山头（今归于黄石市西塞山区）。

  “大冶章山公社石头龙旧石器时代遗址是我国南边原始公社最前期人类活动的前史，追溯到了二三十万年曾经的远古时代。”

  鄂王城遗址坐落大冶市金牛镇鄂王村胡彦贵湾。该遗址1985年被大冶县政府列为重点保护单位。2022年当选“湖北百年百大考古发现”150项终评名录。

  2001年10月，在大冶青铜文明研讨会上，楚文明专家张正明指出：“没有铜绿山，就没有楚文明！”我国前史上灿烂辉煌的楚文明，其重要支撑竟然是铜绿山。

  讲庙堂坐落灵峰山东南边的一片平畴沃野——金湖大街优先村讲堂畈（其地古属讲堂堡），巨灵峰山两公里。

  康熙《大冶县志》“书院”类亦载：“读书堂，在灵峰山，有石屋焉，云东方朔读书于此。”

  刘贾墓在今保安镇东南二里处毛家嘴天然村中，其墓大而圆，石碑顶已缺，但石碑尚完好。

  离保安不远的鄂州陈家嘴亦有荆王头坟，大冶金山店镇卫家桥下马凼有荆王马坟，三地同存荆王有关的遗址，似可彼此印证。

  沼山之下，保安湖畔，屹立三元阁。同治版《大冶县志》载：“三元阁，在保安镇下关湖边，是留念冯京三元及第的建筑物。”宋仁宗皇祐初，冯京以乡试、会试、廷试俱榜首（即连中解元、会元、状元），大魁全国。为留念冯京连中三元，将阁名定为“三元阁”。由当朝诸封中宪大夫张昺月斋氏亲书阁名和编撰《铜堤三元阁记》。

  诗云：“忆昔冯京作马凉，状元冠盖满山冈。宝塔七级埋荒岸，极目苍烟出庙廊”。虽然这一建筑物的方式和效果发生了改变，但“三元阁”的称号一直未变，这也许是人们为了尊重前史，不忘前贤的原因。

  元丰四年（1081），苏轼居住黄州临皋亭，请故营地之东，名之以东坡。元丰五年（1082）雪堂完工前后，他再赴大冶，向桃花嘴民家讨了几颗茶，种在东坡雪堂之前，并写下《问大冶长老乞桃花茶摘东坡》。

  醉吟窝坐落长江南岸黄石港段猫儿矶，南与海观山相距约一华里，隔一江湾呈半月形对望。

  西面岩壁有阴刻“醉吟窝”三字，四壁尚有“吼狮石”“江山览胜”等多处摩崖题刻。

  万止斋，名桢，字人杰，一字正淳，号止斋，大冶宫台里（今茗山杨桥）人。自幼饱读诗书，对经学特别通晓，是家喻户晓的贤人。

  万止斋屡次参与科举但屡试不第，万般无奈只好在小时读书的宫台山旧庙设馆教学。没想到，他的学生中，经常有人中举，中进士。

  民间传说，万止斋晚年曾参与了一次科举考试。主考官是他的学生。同行的副主考为了巴结主考官，说只需万止斋先生对上一副对联，拔贡的卷子由他代做好了。所以，他出了一个不无嘲弄的上联：徒进师不进。

  这上联让万止斋惭愧无地。几十年来，止斋书堂人才济济，盛名在外。可偏偏教师仍是一介白丁。想起半生往事，他也顾不得面子，掉头往外就走，“算了，我不考了，不考了……”

  大冶前史悠久，文明底蕴丰盛。在这块陈旧的土地上，释、道、儒及基督教、教等都留下了很多活动的踪影，古刹、道观、教堂等遗存很多。但有一处奇迹，人们无论如何是不该疏忽的，这便是坐落排市境内的颜真观。

  依据《道藏》中《历世真仙体道通鉴续篇》记载：雷真人，讳时中，字可权，号默庵。其先本豫章人（今江西南昌），后迁居江西路兴国军金牛镇（今大冶），生于宋嘉定辛巳年（公元1221年）十一月十五日辰时。

  龙角山坐落湖北黄石市大冶的城南，在大冶市金湖街和大箕铺镇交界处，海拔786米，间隔大冶城区20公里，它与黄石榜首顶峰七峰山、大冶榜首顶峰太婆尖隔山相望，是黄石的屋脊。

  上冯湾被龙角山、鹿耳山簇拥，灰墙矗立，黛瓦鳞叠，群峰耸翠，古木参天，鸟唱虫鸣，澈泉清冽，环境清幽安静。

  若是走在古村，想到古人在群山中制作这样一座村落，一定是披荆斩棘，白手起家，非常不易。

  从《大冶县志》中了解太多关于咱们大冶先人的精致趣事，作为一名大冶人我切身的感受到大冶这座城市的文明魅力，来看一看震慑的大冶吧！